قَالَ شُعْبَةُ : قَالَ لِي أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ تَغْلِبَ ، فِي الْحَدِيثِ : حَتَّى يَبْدُوَ وَضَحُ وَجْهِهِ ، فَقُلْتُ لِعَمْرٍو أَفِي الْحَدِيثِ حَتَّى يَبْدُوَ وَضَحُ وَجْهِهِ ، فَقَالَ عَمْرٌو : أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ . 18854 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ وَائِلٍ ، أَوْ سَمِعَهُ حُجْرٌ ، مِنْ وَائِلٍ قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا قَرَأَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ [ الفاتحة : 7 ] قَالَ : " آمِينَ " وَأَخْفَى بِهَا صَوْتَهُ ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ " « 1 » .

--> مثل ذلك ، قال : قلت له : من أين أخذت هذا ؟ قال : صليت خلف وائل بن حجر ، قال : صليت خلف رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ففعل مثل ذلك حتى رأيت بياض خديه . وأخرجه مختصراً البخاري في " رفع اليدين " ( 10 ) ، والنسائي 194 / 2 ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 27 ) من طريق قيس بن سُلَيْم العَنْبري ، عن علقمة ، عن أبيه . وقوله : ويسلم عن يمينه وعن يساره ، سيرد ( 18857 ) و ( 18861 ) . وفي الباب : باب قوله يكبر إذا خفض وإذا رفع عن أبي مريرة سلف برقم ( 10519 ) . وعن أبي موسى الأشعري ، سيرد ( 19494 ) وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب . وقوله : حتى يبدو وضح وجهه ، له شاهد صحيح من حديث ابن مسعود سلف ( 3660 ) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب . قال السندي : قوله : " حتى يبدو وضح وجهه " الوضح بفتحتين : البياض من كل شيء . ( 1 ) حديث صحيح دون قوله : وأخفى بها صوته ، فقد أخطأ فيها شعبة كما